Nie je to tak dávno, čo ma oslovili, aby som mal prednášku pre sledujúcich na jednej zo sociálnych sietí. Debata ako taká šla rôznymi smermi – od náplne mojej práce po skúsenosti, ktorými som prešiel.

V diskusii sa ozvala jedna pani, ktorá má doma problémy, a tie sa ťahajú už dlhodobo.
Od samovraždy manžela, cez hrozné pocity až po zvuky, ktoré sa im diali doma a na pozemku.

Mágia je cesta poznania, v ktorej sa stretáva viditeľný svet s neviditeľnými zákonitosťami.
Každý, kto sa touto cestou vydáva, skôr či neskôr narazí na zásadnú otázku: kto má moc alebo právomoc určovať, ako má byť mágia správne chápaná, vyučovaná a uplatňovaná?

Je to otázka, ktorá v sebe nesie viac než len spor o názory — je to otázka zodpovednosti, odovzdávania tradície a ochrany kvality magického učenia.

Úvod

V mágii niet silnejšieho spojenca — a zároveň prísnejšieho skúšajúceho — ako je čas.
Čas je prúdom, ktorý pretvára vedomie, skúsenosť aj poznanie. Nie je to len plynutie dní a rokov.
Je to sila, ktorá ukladá vrstvy poznania do neviditeľných polí a zároveň preveruje všetko, čo mág buduje.

Preto v mágii platí staré učenie: história mágie je učiteľkou času, pravda mágie je dcérou času.

Magické rúcho v mágii

Magické rúcho nie je iba tradíciou Selekcie — je to starý a univerzálny prvok v mágii naprieč rôznymi kultúrami a školami.

V každej tradícii, kde mág alebo kňaz vstupoval do zmeneného stavu vedomia a pracoval so svetom energií, sa objavovala potreba osobitného odevu.
Rúcho slúžilo nielen ako ochrana, ale aj ako symbol prechodu — keď si mág oblečie rúcho, dáva tým najavo, že opúšťa bežnú realitu a vstupuje do sveta medzi svetmi.

Náboženstvo – Modlárstvo – Mágia

Tri cesty práce s duchovným svetom: porovnanie podstaty a cieľov

1. Náboženstvo

Definícia:
Náboženstvo je systém viery a praktík, ktorý je zameraný na vzťah človeka s božstvom alebo transcendentnou silou.
Typicky zahŕňa:

Autentická mágia Selekcie – nie vykopávka, nie napodobenina, ale živé učenie

V mágii, ktorú učíme v rámci Spoločenstva Selekcia, neponúkame vykopávky. Nevraciame sa k teóriám, ktoré kedysi možno fungovali, ale dnes už nemajú silu zasiahnuť dušu človeka tejto doby. Zároveň však nepodliehame lacnej modernizácii, kde sa staré učenie ohýba tak, aby „pasovalo” do trendov súčasnosti. My si nevyberáme ani extrém minulosti, ani povrchnosť prítomného sveta.